后世是古代还是现代(古代人的后代还活在现代吗)
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本文目录
一、一百岁古代称呼
1、原文：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
2、释义：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
3、年龄称谓：是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
二、古代人称的称呼
1.鄙：谦称自己，表示自己学识浅薄。
2.敝：谦称自己或自己的事物不好。
4.窃：谦称自己，有私下、私自之意。
5.愚：谦称自己，表示自己不聪明。
7.卿：对对方的敬称，相当于“您”，可用于一般人之间，也可用于君主对臣子。
8.名：古人幼时由父亲或尊长为之取名。名可以用于自称，也可以用于他称。
9.字：古人成年（男20岁、女15岁）时由父亲或尊长为之取字。取字是为了便于他人称谓，对人称字出于礼貌和尊敬。
10.号：号又叫别号、表号。号由自己取定，
11.讳：古时不敢直呼皇帝或尊长的名字，在称呼其名字时往往要加“讳”字以示尊敬。
三、古代的建康是现在的哪里
1、建康是南京在六朝时期的名称，孙吴、东晋、刘宋、萧齐、萧梁、陈朝六代京师之地，是中国在六朝时期的经济、文化、政治、军事中心，也是世界上第一个人口超过百万的城市，当时世界上最大的城市。
2、建康城范围东西南北各40里，有宫墙三重，南拥秦淮、北倚后湖、钟山龙蟠、石城虎踞，苑囿主要分布于都城东北处，宫城北有华林园，覆舟山有乐游苑，华林园、天渊池等宫苑点缀其中。西南有石头城、西州城，东南有东府城、丹阳郡城，宣阳门至朱雀门间五里御道两侧布置官署府寺，居住里巷主要分布在御道两侧和秦淮河畔，城内外遍布佛寺，有大小寺庙五百余所。
3、建康城是中国传统礼教制度与自然完美结合的典范，中国古代都城的杰出代表，在中国古代都城发展史上具有重要地位，首开都城中轴对称布局的先例，其平面布局、建筑形制对后世影响深远，并深刻影响到东亚各国。六朝皇宫台城，宫殿壮丽巍峨，殿阁崇伟，为北魏都城以及东亚各国争相效仿，上承秦汉下启隋唐，深远影响了后世都城建设的形制。
4、衣冠南渡使汉民族在南京保存了华夏文化之正朔，被历代所传诵。以建康为代表的南朝文化，与西方的古罗马被称为人类古典文明的两大中心，在人类历史上产生了极其深远的影响。
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